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李銀河:一味追求拔尖是幼稚病
李銀河:一味追求拔尖是幼稚病
來源:
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作者:
魚躍教育咨詢
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發(fā)布時間 :
2015-06-12
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?作者:李銀河,中國著名社會學(xué)家。師從于中國社會學(xué)奠基人費孝通,被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。
李銀河:一味追求拔尖是幼稚病
作者:李銀河,中國著名社會學(xué)家。師從于中國社會學(xué)奠基人費孝通,被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。
由于天生智商比較高,從小學(xué)習(xí)就一直拔尖,小學(xué)時總是班干部,考試總是第一,中學(xué)是班上唯一的少先隊大隊委員,要不是文化革命打斷了這個拔尖的模式,恐怕還要一直拔下去,直到終老。
在文革改變了我的生活軌跡之后,有了許多無尖可拔的經(jīng)歷和職業(yè),比如,在美國讀書,大家只是讀學(xué)分寫論文而已,無人可比;再如,回國工作,只是各自搞研究寫專著而已,并不競賽。步入晚年,回顧一生,覺得總想拔尖其實是個幼稚病。
競爭選拔制度是中國自古以來的制度,被世界高度評價,因為它可以保證不因出身背景只按智力水平遴選人才,盡管考八股有很多弊病,但是也比只靠世襲和關(guān)系選拔人才要強。
現(xiàn)代的考試制度也屬這一性質(zhì),是一種公平選擇人才的制度,有人甚至認為高考制度是當今中國唯一真正公平的競爭制度,其他競爭都因為受既存政治資本、經(jīng)濟資本、文化資本的影響而并不真正公平。在這種競爭選拔制度下,每個人都從小就形成了追求拔尖的心理,在其中確能拔尖的人也不免有點自鳴得意,這是很自然的。
但是,一味追求拔尖是個幼稚病。它是虛榮心的表現(xiàn)。人的才能是各種各樣的,拔尖除了智商較高、做事效率較高之外,并不能說明別的。比如不少智商高的人,情商很低,他們在現(xiàn)實生活中連異性朋友都找不到,就像《生活大爆炸》里的那幾位極客。智商不低,但是交友方面一敗涂地,生活得并不快樂。
此外,在追求拔尖的過程中,人會較少創(chuàng)造性。因為所謂拔尖就是在既有的規(guī)則和軌道上的贏家,世界上真正偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家都不一定是在既有規(guī)則競爭中的優(yōu)勝者,成功的企業(yè)家和政治家就更不一定。
因為凡是要做出真正偉大的事業(yè),必須要有原創(chuàng)性,要比所有的過去的成功者都高明,要敢于藐視既有的規(guī)則,有更新穎的思路。一味追求在既有軌道上往前跑,就不會有另辟蹊徑的念頭,就只能得到世俗的成功,也就是比一般人做得好些而已,不會成就真正偉大的獨特的原創(chuàng)的事業(yè)和作品。
最后,在追求拔尖的過程中,人會過于入世,過多把心思放在俗世的目標上,比較少關(guān)注精神的修養(yǎng)。歸根結(jié)底,塵世的一切努力只是過程,不是目的,目的應(yīng)當在靈魂和精神的層面。如果把世俗的成功當成了目的,人生就會變得異常狹隘,所有的喜怒哀樂也會變得異常局促,精神生活會變得干癟枯燥,人也會顯得缺少靈性,甚至丟掉靈魂(如果此人曾經(jīng)有過靈魂的話)。
總之,真正成功的人生是靈魂澄澈、精神豐滿的人生,從這個意義上說,一個世俗意義上的成功人士完全有可能是個行尸走肉,他們徒有睥睨眾人的外表,卻沒有內(nèi)心的豐滿和寧靜,沒有生存的愉悅和幸福,因此也就算不上擁有了一個真正成功的人生。
人家是學(xué)點知識,咱們是玩命
在中國人和西方人心目中,所謂教育不是同一種東西。在西方,教育被人們看得比較單純,就是認字識數(shù)而已,沒有更多的意義;而在中國,所有人都把它當成唯一的出路,是一件要玩命的事。西方的人上學(xué)像走在一條寬敞的大路上;中國人上學(xué)像走一條獨木橋。我想這里的原因有幾個:
一是中國古代考八股的影響:要想進入仕途,從蕓蕓眾生中脫穎而出,學(xué)習(xí)考試是唯一的辦法。范進中舉的故事膾炙人口;人生三大得意事之一就有金榜提名。西方的官不是這樣來的,所以沒有人會這樣想教育。
二是當代社會城鄉(xiāng)差異實在太大,農(nóng)村人一旦考上大學(xué),生活質(zhì)量會提高好多倍,從鄉(xiāng)下人變城里人,從社會底層升上中層。所以稍微有點智商、有點抱負的農(nóng)村孩子都會以背水一戰(zhàn)的心情學(xué)習(xí)考試,在他們心目中,考中了就上了天堂,考不中就下了地獄。
三是大學(xué)名額太少,不像西方那樣基本上想上的都能上。僧多粥少,所以要打破頭。
這樣的學(xué)習(xí),動力大則大也,但是沒有人還會從單純增加知識的角度看學(xué)習(xí),也沒有人能感到學(xué)習(xí)的快樂。人們感受到的只有競爭的壓力,只有苦不堪言,沒有輕松愉快,沒有興趣盎然,沒有純粹從了解新事物而來的欣喜。
那天看一個美國電影,正好有小學(xué)一年級上課的情景。一位瘋瘋癲癲的女老師在那里繪聲繪色地講著什么小動物的故事,手舞足蹈,逗的小朋友哈哈大笑。課上了一陣之后,小朋友全睡了,橫七豎八躺了一地(當然,教室里是鋪了地毯的)。
聯(lián)想到那天我們帶壯壯去看一位心理醫(yī)生朋友,她說,孩子的邏輯思維(數(shù)學(xué))能力在8歲才成熟,所以一年級應(yīng)當只講故事,根本不學(xué)數(shù)學(xué)。根據(jù)她的觀察,壯壯在班里考最后一名并不是智力有問題,她說他完全沒有問題,而且說這個孩子很有幽默感。問題還是出在學(xué)校。我們擔心壯壯考不過一年級的升級考試,她干脆利落地說:上不了學(xué)就不上學(xué)唄。
既然不是孩子的問題,那就是學(xué)校的問題,是教育模式的問題。拼命地用中國古代考八股的方式考孩子,究竟是不是一種好的教育方法?而且這種對考試和分數(shù)的強調(diào)從小學(xué)一年級就開始,究竟是利多還是弊多?國外有小學(xué)根本不考試、不打分的,寓教于樂,所有的孩子在游戲中慢慢學(xué)會了拼寫,學(xué)會了計算,了解越來越多的知識。
中國的教育模式與西方為什么會有這樣的差異呢?答案就是所謂教育在中國和在西方根本不是一回事:人家是學(xué)點知識,咱們是玩命。
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